كتاب "استبداد الصمت" يعيد نشر الرسوم المسيئة للنبي محمد

هو تقصير منا فى عدم تطبيق ديننا على انفسنا وعدم التبليغ عن النبى صلى الله عليه وسلم وعدم التعريف به همنا فقط الشات مع الفتيات الفيس بك يعج بالمسلمين ولا احد يحاول ان يدعو اصدقاؤه!!!!!!!!!!!!!

كلمة الى الملحدين.
اذا كنت ايها الملحدين تقولوا عن المسلمين عنهم انهم في حالة حالة خوف و تدعي حرية التعبير حق مقدس. فكيف تفسر لنا تزايد نسبة الانتحار و شرب الكحول و ممارسة الجنس و ارتفاع معدل الجريمة و نسبة الطلاق بين الازواج ان كان لكم الازواج اصلا و كذلك ارتفاع نسبة التمرد في مجتمع الملحدين و انعدام الامن و انتشار الاضطراب و الخوف من الحياة و انعدام الحرية نتيجة انتشار الظلم و عدم العدل بل ان ممارسة الحرية لديكم ليست ممارسة الحرية بل هي تمرد نتيجة الاضطراب و القلق و الفوضى المنتشرة في مجتمعكم الملحد لانكم في الحياة بدون هدف اي لاتعرفون هدف وجودكم في الحياة نظرا لالحاذكم. و هذا ليس كلاما عاما بل هو موثق في من يتبنون الالحاد نهجا.
نحن المسلمين نعيش في امان و سعادة فقط ينقصنا فقط الهدوء و السكينة التي فرضها الملحدين على المسلمين من احتلال اراضيهم و قتلهم و طردهم من اراضيهم و اسغلال ثرواتهم و خيراتهم ثم ياتي من بعد منهم من يثرثر ان فرض الأيمان بالعقائد تحت ضغط الترهيب هو عمل اجرامي وارهابي بامتياز الاسلام انتشر قديما بتعالمه السمحة و اخلاقه الفاضلة و حكمه العادل لن ما عساي ان اقول اذا كان نور الاسلام الساطع لا يراه من كان في قلبه مثقال ذرة من العداء و الحقد على الاسلام و اهله.

يبدوا من خلال تعليقك يا yasar ان تستهدف في كلامك مهاجمة الاسلام واتهامه با الارهاب ولو بطريقة غير مباشرة و لاتظن انك تريد مغاذعتنا هذا الكلام الذي تدعيه هي من الشبهات التي اثارها الملاحدة والمستشرقين وهو ليس جديدا بل ظل نسمعه دائما في المواقع الاكترونية و الكتب و الاذاعات و التلفزيونات مند زمن بعيد من اجل اكمال مسعى محاربة الاسلام واعداء الاسلام يسعون من اجل النيل منه و الوقوف في وجه انتشاره وتفوقه الكاسح وتعاليمه السمحة بما يحملها من اخلاق تفتقد اليها البشرية اليوم و هذا باعتراف العدو نفسه. و ربما انت تدعم صاحب الكتاب الذي اعاد الرسوم المسيئة الى النبي صلى الله عليه و سلم و هذا هو الجهل الذي يتخبط فيه الملحدين امثالك في عدم فهم الدين الاسلامي بل يرفظون ان يفهموه طبعا هذا رايك سواء اكنت انت علمانيا او لادينيا او يهوديا او مسيحيا او حتى ملحدا هو الاقرب من خلال مافهمناه في تعليقك و انت حر في اتباع اي نهج لكني دعني ان ارد الادعاءات و الشبهات التي اثرتها وهي لا تختلف عن الكتاب المسيىء الى الاسلام و ارد سواء اليك او اي ملحد يتابع ردي:
لقد عرفت المشارق والمغارب رسالة الإسلام بصورة كاملة، بدءاً من مراسلات النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والقبائل، حيث راسل الحبيب صلى الله عليه وسلم النجاشي ملك الحبشة وكسرى ملك فارس، كما أرسل المصطفى رسائله إلى هرقل ملك الروم والمقوقس عظيم القبط بمصر، وكذلك حملت رسائل البشير النذير إلى أهل نجران وأهل ثقيف وإلى اليمن في كلمات من نور، كان قوامها: ( أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصاراً ) .. وعرف الناس منها معالم دعوة هذا النبي الأمي الذي كان أفصح العرب، وكان نزر الكلام، سمح المقالة إذا نطق، ليس بمهزار، وكان كلامه كخرزات نظمت، وكما قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: " كان لا يسرد الكلام كسردكم هذا، كان كلامه نزراً، وأنتم تنثرون الكلام نثراً "..
ومروراً بعصر السيرة النبوية الزاهر، والخلافة الراشدة، وما تبعها من حقب التاريخ الإسلامي، حتى بدأت الأمم تحتك بالإسلام والمسلمين عن مقربة وتلاحم.. مروراً بعصر الفتوحات الإسلامية التي احتك فيها الغربيون بالإسلام وخالطوا أهله عن قرب.. شرقاً عن طريق الإمبراطورية العثمانية، وغرباً عن طريق الأندلس.. وعمقاً عن طريق الحروب الصليبية التي امتدت لأربعة قرون.
وخلال هذه الأعصار، وعبر هذه الديار.. حمل الغرب في مخيلته، صورة متكاملة عن الإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم من آمن منهم ومن لم يؤمن وتراوحت هذه الصورة بين التصديق والتكذيب.. وبين الإنصاف والإجحاف.. لكن القلب النابض لهذه الصورة.. كان يتمثل في الشخصية المحمدية التي بهرت كبار مفكري وشعراء وأدباء وزعماء وفلاسفة الغرب.. الشانئين منهم والمعتدلين.. الكارهين منهم والمحبين.

شهادات
فخلال الحروب الصليبية (الحملة الخامسة) مثلاً.. عاد القديس فرنسيس بعد أن التقى الملك الكامل.. ورجع إلى فرنسا ليقول: إن الإسلام دين منزَّل، ولا يعقل أن يكون بدعة، ولم يجرؤ وقتذاك أحد على الطعن في هذه الشهادة.
وعبر مراحل التدافع التاريخي لحركة الدعوة الإسلامية، توالت شهادات كبار المفكرين حول شخصية النبي صلى الله عليه وسلم .
ولعل من أهم هذه الشهادات ما قاله تولستوي (1828 1910م) ذلك المفكر الروسي الكبير الذي قال تحت عنوان "من هو محمد؟": "إن محمداً - صلى الله عليه وسلم - هو مؤسس الديانة الإسلامية، التي يدين بها في جميع جهات الكرة الأرضية مائتا مليون نفس (في زمان تولستوي) ثم قال: "إن الله اصطفاه لإرشاد أمته وعهد إلى هدم ديانتهم الكاذبة، وإنارة أبصارهم بنور الحق، فأخذ من ذلك العهد ينادي باسم الله الواحد القهار، وذلك بحسب ما أوحى إليه الله، وبمقتضى اعتقاده الراسخ". ثم يقرر تولستوي هذه الحقيقة الخالدة فيقول: "وبالجملة فإن جميع الطوائف النصرانية مصدقون بعقائد لا تنفع الحياة، ويقضي بفسادها العقل الصحيح"... وذلك في كتابه "اعترافات"!!
أما "جيمس متشنر" فيقول: هذا الرجل الملهم - يقصد النبي صلى الله عليه وسلم - الذي أقام الدين الإسلامي، ولد حوالي سنة 571 من الميلاد، في قبيلة عربية كانت تعبد الأصنام، وكان محباً للفقراء والأرامل، واليتامى والأرقاء والمستضعفين، وقد أحدث محمد بشخصيته الخارقة للعادة ثورة في شبه الجزيرة العربية، وفي الشرق كله، فقد حطم الأصنام بيديه، وأقام ديناً يدعو إلى الإيمان بالله وحده، كما رفع عن المرأة قيد العبودية التي فرضتها عليها تقاليد الصحراء".
أما البروفيسور "جارسون دي كاسي" في كتابه "الإسلام" فيقول: "إن محمداً رسول الإسلام - صلى الله عليه وسلم - ولد في حضن الوثنية، ولكنه منذ نعومة أظفاره أظهر بعبقرية فذة، انزعاجاً عظيماً من الرذيلة، وحباً حاداً للفضيلة، وإخلاصاً ونية حسنة غير معتادة، إلى درجة أن أطلق عليه مواطنوه في ذلك العهد اسم الصادق الأمين".
في حين يقرر البروفيسور "كارادي فو" في كتابه "المحمدية": "إن شعور المساواة والإخاء الذي أسسه محمد بين أعضاء الكتلة الإسلامية كان يطبق عملياً حتى على النبي نفسه".
ولعل من أمتع الدراسات المعاصرة التي تجمع حصاداً واسعاً مؤيداً أو معارضاً حول الشخصية المحمدية... تلك الرسالة التي حصلت بها المفكرة الإسلامية الدكتورة فوزية العشماوي أستاذ الأدب والاجتماع بجامعة جنيف حول صورة النبي صلى الله عليه وسلم في الأدب الفرنسي، حيث جلَت ما أحاط بأعظم شخصية عرفها تاريخ الإنسانية من ظلم، وما حاول كبار الأدباء الفرنسيين إلحاقه بنبي الإسلام من شبهات، وقعوا فيها كضحايا للعلم المغلوط، أو الكيد المتعمد، رغم انبهارهم بجوانب متعددة من هذه الشخصية المتكاملة المتفردة التي ستظل سماء للإنسانية إلى يوم الدين.

الفجر الجديد
وحول هذا المعنى يقول المستشرق الأمريكي "إدوارد سي": "كانت بلاد العرب غارقة قبل محمد صلى الله عليه وسلم في أحط الدركات، حتى ليصعب علينا وصف تلك الخزعبلات التي كانت سائدة في كل مكان".. ثم يضيف هذا المستشرق حياة العرب قبل الإسلام في شتى جوانبها الاجتماعية والأخلاقية والثقافية والاقتصادية ثم يقول: "كانت بلاد العرب في حالة تشويش، وفي فوضى منتشرة لم يسبق لها مثيل في تاريخ أية أمة من الأمم، حتى إن بيت الله الحرام الذي بناه إبراهيم الخليل عليه السلام لإقامة الشعائر الدينية فيه قد تحول إلى معبد يحتوي على أربعمائة صنم، لكل قبيلة صنم يعبدونه"... وهناك بزغ فجر عصر جديد، كان يُرى في الأفق، وبشرت الأيام بسطوع شمس العرفان، وانقشاع سحب الجهالة المظلمة التي أخفت النور السماوي عن أبصار الناس زمناً طويلاً.. وأتى اليوم الذي أعادت فيه يد المصلح العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ما فقدته العدالة والحرية والتسامح والفضيلة.
وهذا ما يراه الكاتب الأديب الإنجليزي الكبير "لوبل توماس" الذي يقول: "قبل أن يكتشف "كريستوفر كولمبس" أمريكا بألف سنة، أبصرت عينا الطفل القرشي محمد بن عبدالله النور في مكة، صلى الله عليه وسلم ، فكأن الله قد اختار هذا الطفل ليقلب تاريخ العالم!
ثم يسرد "توماس" قبسات من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى أن يقول: "محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والرسل، ودينه دين الله إلى العالم، لعالم البشرية كله، ولهذا لا توجد أسرة في الجزيرة العربية لا تسمي أحد أبنائها باسم محمد، وينتشر اسم محمد في العالم أكثر من انتشار بطرس ويوحنا".
وفي عصرنا الحديث نجد "إدوارد مونتيه" مدير جامعة جنيف في محاضراته التي ألقاها حول الإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم يقول: "لقد كان انتشار الإسلام عظيماً وباهراً.. مما كوّن آراء طائشة حول أسباب هذا الانتشار الذي وطد سلطة نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، وإصلاحاته بعيداً عن حدود بلاد العرب، لقد كرروا ومازالوا يكررون حتى الآن، إن نجاح العقيدة الإسلامية يرجع إلى العنف، وإلى قوة السيف في عهد محمد وعهود خلفائه الأولين يقصد الخلفاء الأربعة ولكن هذه الفكرة، قد كذبها الواقع، وفضحتها الوقائع، فإن الفكرة لا تضع موضع الاعتبار العناصر المختلفة للمسائل المراد حلها، والوقوف على حقيقتها.
ثم يفسر "مونتيه" عناصر انتشار الإسلام، ويرجعها إلى سببين رئيسين هما:
1) القوة الذاتية في الإسلام لينتشر بنفسه.
2) النبي القدوة محمد صلى الله عليه وسلم .(1)
جدير بالذكر، أن مونتيه، (1856م 1927م) من أهم من ترجموا القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية، وله عدة مؤلفات مهمة "كمستشرق" تناول فيها الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم .
وليس بخاف عن الدنيا ما قاله الفيلسوف الإنجليزي "توماس كارليل" (1795 1881م) والذي يقال في وصفه: إنه أكبر عقل ولدته الأمة الإنجليزية بعد شكسبير... حيث يصف جانباً من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في كتابه [الأبطال] فيقول: "أي شيء أكبر دلالة على صدق من يدعي لك أنه بناء ماهر، من أن يبني فعلاً بيديه داراً تقاوم العوادي أكثر من ألف ومائتي سنة، وهي تسع نحو مائتي مليون من الأنفس كان هذا في عصره أما الآن فالمسلمون حوالي مليار ونصف المليار مسلم كذلك لا شيء أكبر دلالة على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم من أن يؤسس ديانة، يجد فيها نحو مائتي مليون من الأنفس غذاءهم الروحاني، وتقاوم عوامل التحلل في مدة أكثر من اثني عشر قرناً من الزمان"!!
والمجال لا يتسع لآراء "برنارد شو" و"جول لابوم" و"لامارتين" و"أميل ديرمانجم" و"توماس أرنولد" و"مايكل هارت" و"جارودي" و"هوفمان" و"كارين أرمسترونج" والمئات والآلاف من المفكرين والعلماء وكبار الكتاب شرقاً وغرباً، الذين نظروا إلى شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم بموازين العظمة والفضائل، والمكارم التي ينتهي إليها المصلحون والزعماء، والصفات التي يسمو إليها القادة والموجهون، ونظروا إلى رسالته بمجامع الخير الذي تحمله للإنسانية، في الزمان والمكان والقلب والعقل والروح والجسد، وذلك بعد دراسات عميقة وعلم متين، وتحقيق واسع، فكانت شخصيته ورسالته { هي الفطرة في أنقى وأرقى صورها، وأكمل وأجمل غاياتها وأصح وأقوم سيرها في دنيا الإنسان وعالم الإنسانية.
ولعل هذا هو ما انتهى بالمؤرخ الأديب الكبير برنارد شو (1856 1950م) إلى أن يقول: "إني أعتقد أن رجلاً كمحمد صلى الله عليه وسلم ، لو تسلم زمام الحكم المطلق في العالم بأجمعه اليوم، لتم له النجاح في حكمه، ولقاد العالم إلى الخير، وحل كل مشاكله على وجه يحقق للعالم كله السلام والسعادة المنشودة"!!
ثم يقول "برنارد شو": "إنني يمكنني أن أؤكد نبوءتي فأقول: إن بوادر العصر الإسلامي الأوروبي قريبة لا محالة"..
ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريباً.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
-------------
الهامش
(1) المحاضرة منشورة بالعدد (121 122) من صحيفة "الصراط المستقيم" الصادرة عن جمعية الهداية الإسلامية في بغداد، (حفظها الله ورد كيد أعدائها).

* المصدر : مجلة المجتمع

بينت الدراسات الغربية التي صدرت حديثا انه كلما جاءت الاساءات الى الاسلام كلما زاد الاسلام انشارا و قد بينت الدراسات ان ان الغربيين لما يطلعوا عن الاسلام حين تتم الاساءات اليه يكتشفوا ان الاسلام دين الاخلاق و الفطرة وهو ما يكون سببا في اسلامهم اي يجدوا ما بناقض ما يقوم به المسيئون للاسلام.

على المسلمين ان لايسمعوا الكلام الدائر حول حوار الحضارات و مقدساتهم تهان مساجد تهدم مصاحف تدنس و تحرق و ارواح مسلمون تزهق مسلمون يعتدى عليهم في كل مكان اراضي المسلمون تغتصب حروب باردة و ساخنة قائمة على المسلمين اساءات متكررت الى النبي صلى الله عليه و سلم و غيرها و غيرها.
ارجوا من المسلمين في العالم ان لايسمعوا الى اصوات 'نقيق الضفادع' و 'نهيق الحمير' الداعية الى حوار الحضارات اعدائكم لايريدون منكم حوارا بدل يريدون منكم مواجهة و قد تاكدت في الرسومات المسيئة الى النبي صلى الله عليه وسلم على المسلمون الاهتمام بامورهم و ان ينبدوا الشقاق و يتوحدوا كلمة واحدة و صفا واحدا في مشارق الارض و مغاربهاو ان يستعدوا لبناء انفسهم واوضاعهم من اجل تطوير الامة الاسلامية في مختلف المجالات السياسية و الاقتصادية و العلمية و الثقافية حتى يكونوا على على قلب رجل واحد و يكونوا على اهبة الاستعداد لتصدي حملات الحرب الشرسة التي يتعرضون لها من قبل اعدائهم.
(يارب ارحم امة محمد صلى الله عليه وسلم وارفع عنها الهوان يا رب العالمين امين امين امين)

حبي للرسول الله اكبر واقوي من اشي شيئ من صنع البشر لان الله عز وجل هو الذي رباه / فما بال تربية الرب ، ولقد نصره الله عزل وجل في كل وقت ، وأنا برئ امام الله من كل من يتعدى على حبيبي وزوجاته واصحابه وابنائه وصحابته بالقول او باي شئ يخالف شرع الله - وحسبي الله ونعم الوكيل - اخوكم علاء العباسي - مصري
الكويت

شيء طبيعي أن يحقد الغرب على الإسلام وخاصة الذين لايطيقونه بل عميت قلوبهم في إستيعابه وكان الرد السخرية وتشويه الإسلام والتعدي على القران والرسول ,وهكذا قضايا من ضمنها الإرهاب بإعتبار المسلمين إرهابيين ..
الخوف من إنتشار الإسلام هو السبب الرئيسي لهذه الحملات وخاصة في المجتمع الغربي المنحل اخلاقيا والذي يزداد فيه المسلمين بوما بعد يوم .

فوووووووووووووووضىىىىىى