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Latest update: 05/10/2011
- Americas - Haiti - Haiti earthquake - politics
Haitian Senate approves pick for prime minister
Haitian President Michel Martelly (pictured) scored a victory Tuesday after the Senate approved his choice of primer minister, Garry Conille. Two previous nominations by Martelly were rejected.
By News Wires (text)
REUTERS - Haiti’s Senate approved Garry Conille as prime minister on Tuesday, endorsing President Michel Martelly’s third nominee for the post in a move many hope will boost reconstruction efforts in the earthquake-ravaged nation.
The Senate’s confirmation of Conille, 45, a medical doctor and U.N. development expert, followed approval from the lower house of parliament last month.
It was Martelly’s third attempt to install a new head of government. His first two nominees were rejected by lawmakers in June and August. This had raised concerns among diplomats and donors who said the poor Caribbean state desperately needed a working government to rebuild from a devastating 2010 earthquake.
Both houses of Haiti’s parliament are dominated by senators and deputies whose parties fielded rival candidates to Martelly in a turbulent two-round presidential election that he finally won in a March run-off vote.
Conille’s approval in the Senate, after a prolonged debate, came by a 17-3 vote. Nine lawmakers abstained, according to Senate President Rodolphe Joazile.
Haiti, known for decades of dictatorship, corruption and instability, faces a huge reconstruction task after last year’s earthquake, which killed tens of thousands of people, and a lingering cholera epidemic that has claimed more than 6,000 lives.
Worked with Bill Clinton
Conille, who has a long career with the United Nations specializing in development and health issues, brings useful recent experience to the post, having worked as chief of staff to former U.S. President Bill Clinton in the latter’s role as special U.N. Haiti envoy.
This role had involved helping to coordinate the huge international humanitarian response to the Haitian quake and working with donors on the delivery of aid.
Haitian authorities estimate the January 2010 earthquake killed more than 300,000 people and wrecked much of the capital, Port-au-Prince.
Pressing tasks for the new government include effectively fighting the cholera epidemic. It must also try to provide shelter for tens of thousands of earthquake survivors who are still living in makeshift tent camps vulnerable to hurricanes and floods.
“The country needs a government,” said Senator Wencesclass Lambert, a member of the majority Inite party, who cast his vote in support of Conille on Tuesday night and called his approval “an important step” toward national recovery.
“There are so many people suffering,” Lambert said. “International donors are reluctant to release funds if a new government is not in place.”
In a final hurdle toward confirmation in his post, both houses of parliament will have to approve Conille’s proposed plan for government.
But that is viewed largely as a formality, parliamentary sources said. They said Conille was now expected to be sworn into office swiftly, after addressing the Senate and the House separately to outline his plan as early as sometime later this week.



























Comments (3)
sanitation and health
I have been to your country six times and will come again. I believe a huge issue is sanitation. Your country should start with sewage plants and water sanitation. Haiti should invite engineers to assist with sewage plant development and sewage collection. Put the Haitians to work to build and maintain = JOBS. then start water reclamation and water sanitation. Start in a community of 75000-100000 and become successful there before going to a larger city. AND dig/build some garbage disposal areas and pick up all of the garbage. Enviromental Engineers is what you need. It's a good place to start. Water and cleanliness would instill some more pride. Can you start in Petit Rivier? I will pray for healthier conditions in Haiti. God be with your new president and his team.
Out haitian from the dominican republic
Martely it is time for you to call, encourage your own people to leave dominican republic. we are sick and tire of haitian. haiti had they own president and it is you reponsability, haitian responsability to work and defend they own country.
La maladie du Sous-developpement
Conférence on Novembre the 20thThème: Rompre définitivement les chaînes de l'esclavage
La maladie du sous-développement.
Mesdames, Messieurs, bonsoir. Bienvenue a notre conférence de ce soir. Pour rompre définitivement les chaines de l’esclavage, il nous faut tout d’abord établir un diagnostic précis de la situation des gens de couleur dans le monde entier. Pourquoi les nations dirigées par les gens de couleur sont-elles si pauvres ? A travers notre discours , nous allons essayons de trouver la réponse a cette question pour ensuite venir avec une solution. Vous pouvez ne pas être d’accord avec tout se qui se dit et nous seront enchantes d’entendre votre point de vue à la fin de ce programme.
Premièrement, nous allons adresser la question de la maladie du sous-développement.
Tout d’abord définissons le sous développé dans le contexte actuel. Le sous-développé ne signifie pas catégoriquement quelqu’un qui vient d’un pays pauvre, non. Pas vraiment. Le sous-développé est quelqu’un qui utilise volontairement un faible pourcentage de ses capacités intellectuelles et pense que seulement l’acquisition de biens matériels est tout ce qui peut améliorer son existence, et déterminer son importance dans la société. Le sous-développé ou encore le pauvre est aussi celui qui réunit tous les critères et les causes du sous-développement dans sa petite personne. Le sous-développé est un agent du sous-développement, il en fait la promotion et maintient la pauvreté dans sa maison et dans son entourage. Tous les originaires des pays pauvres portent quelque part l’empreinte du sous-développement mais il existe aussi des sous-développés qui n’ont jamais même foule le sol d’un pays pauvre. Ce sont les sous-développés des pays riches ; et, ils sont pires. Car ils n’arrivent point à profiter des nombreuses ressources de leur pays.
La maladie du sous-développement affecte la grande majorité des gens de couleur.
Les symptômes de la maladie du sous-développement.
1er symptômes : L’absence de discipline et d’organisation.
Dans nos sociétés ce sont les caractéristiques les plus courantes. Chers amis pour démontrer notre bas niveau d’organisation, commençons par une petite démonstration.
1)L’équipe haïtienne: Toute société est une équipe sur le terrain tout comme une équipe de football. De toute façon, c’est de cette manière que les autres nous considèrent. Dans une équipe de football nous avons le distributeur de ballon, les autres attaquants, les défenseurs et le gardien de but qui est aussi un défenseur. Dans une société organisée les rôles se distribuent selon les aptitudes comme dans une équipe de football. Les sociétés noires en générales sont basées sur un leadership absolu qui a l'aspect d'une grande scène où se débattent des membres ambitieux et sans aucune ressources morales pour le rôle le plus visible et le plus favorisé. Dans ces sociétés-là prévaut la myopie intellectuelle.
2)La myopie intellectuelle est le second symptôme que nous voulons présenter.
Du point de vue médical le myope est celui qui voit très bien de près et ne voit pas ce qu'un œil normal peut voir à une distance de trente pieds. Dans le sens figuré, la myopie se définit comme un manque de discernement, de perspicacité et de prévoyance.
Le sous-développé est un myope car il ne pressent, ni ne prévoit, ni n’envisage les choses comme un individu normal. C’est pourquoi il ne provoque que le chaos et la pauvreté autour de lui. Il est égoïste, négligent ; il ne se prend pas au sérieux. Il pense seulement au présent et non a l’avenir. Il est très peu jaloux de son prestige a cause de la très faible estime qu’il a de lui-même.
3- Le manque d’estime de soi, est le troisième symptôme de la maladie du-sous-développement que nous voulons souligner.
Le sous-développé a une très piètre image de lui-même. En fait, il reproduit cet image partout ou il passe ; dans son pays, dans son église, dans sa famille, dans son groupe ethnique. Il a une profonde aversion pour l’excellence, c’est pourquoi il combat sans cesse ceux qui essaient de produire des œuvres de qualité autour de lui. Il est complètement dépourvu de professionnalisme. Il est ennemi du progrès. Il est un grand coquin sur la scène politique. Il a très peu d’esprit d’initiative, mais il critique sans merci. Il n’entreprend rien, tout ce qu’il fait est désorganisé mais il a toujours des rectifications à apporter a l’excellence. En fait, apporter des rectifications est une manière de dénigrer tout ce qui se fait de bon dans son entourage. Il se plait a la médiocrité et applaudit l’art nul en disant : li fe efo. En fait, il recherche l’image d’Haïti ou de son pays pauvre dans tout ce qui se fait autour de lui. Cette image de pauvreté et de saleté que ses mauvaises habitudes ont provoquée. Chers amis pour ces mêmes raisons, ne laissez personne vous dénigrer a cause de votre pays d’origine. Vous pouvez dire a l’insensé : Tu me démontreras que tu es meilleur que moi seulement si tu te comportes mieux que moi, c’est tout.
Tout comme les patients médicaux, le sous-développé est un malade. Il est très honteux de venir d’un pays sous-développé parce que l’état d’un pays est le reflet et le produit de l’état intérieur de ses habitants. Ce qui veut dire que si votre pays est sale c’est parce que vous êtes sale a l’intérieur ; si votre pays est pauvre c’est parce que de l’intérieur vous aimez la pauvreté. Si par exemple, aux Etats-Unis, votre communauté est moins avancée, cela veut dire vous l’êtes a l’intérieur. Car, il n’existe ni pays, ni communauté pauvre mais des gens pauvres. Il n’existe point de pays sous-développé, mais des peuples sous-développés. La pauvreté existe premièrement dans les esprits avant de se matérialiser. Par exemple, quand nous laissons la terre d’Haïti, nous ne laissons pas la pauvreté en arrière. Nous l’emportant dans notre sac ; la raison est que nous gardons les mêmes attitudes, les mêmes tabous et la même myopie intellectuelle qui font de notre pays l’un des moins avancés du monde. Un sous-développé est constamment sur la scène du ridicule. Et il se voit encore plus ridicule, quand il empêche le progrès autour de lui pour se convertir en le bon employé du blanc. Quand nous nous tuons pour la bonne marche de l’entreprise du blanc, nous prend-il au sérieux? Non, il sait que nous sommes des retardés du point de vue sociologique et que jamais nous épandrons nos ailes pour voler vers l’idéal et le rêve américain.
Voici le spectacle que nous offrons chers amis quand faisons montre de certaines attitudes. Chers amis, il est temps de cesser et de combattre le type d’attitudes qui nous exhibent comme des sous-développés.
Résumé :
Comment les Etats-Unis diffèrent des autres pays du Tiers-Monde?
-- Les associations
-- Les corporations
-- L'idéalisme, le rêve, les idées, l’utilisation rationnelle des capacités
-- Le professionnalisme qui est le seul moyen de réussir.
Comment les pays du Tiers-Monde fonctionnent.
-- Ils croient en un Dieu résolveur de problèmes et exerce une fois passive qui attend l'aide miraculeuse de Dieu ou de la communauté internationale sans la recherche d'idées qui pourraient générer le miracle divin. Il ne savent pas que la majorité du temps le miracle divin est une idée géniale que Dieu inspire à ceux qui espèrent en lui. En parlant d’idée géniale chers amis, ca me rappelle les paroles d’un écrivain. Il s’agit de……., auteur de : « Rich Dad » Cet homme est un multimillionnaire qui veut que chacun de nous se convertisse en un millionnaire de même. Dans sa théorie, deux choses ont particulièrement retenu mon attention. Il présente l’égoïsme comme facteur fondamental dans l’empêchement au progrès et a la prospérité économique. Il dit que l’égoïste est foncièrement un pauvre car Poverty is a state of mind, regardless of how much money you have in your account.L’autre chose c’est que pour réussir, l’argent n’est pas strictement nécessaire. Les choses fondamentales dont a besoin pour réussir dans la vie ce sont les idées. Nous pouvons réussir par nos idées même si dans le présent nous n’avons pas un sou dans les poches. Vous êtes un riche, si vous pensez comme un riche. Vous êtes un riche quand vous utiliser le vocabulaire du riche, car, dans un temps précis vos idées se convertiront en argent. Par contre, le pauvre qui a beaucoup de billets ne cessera jamais d’être pauvre car en dépit de ses billets il ne vivra que comme un pauvre qui n’a pas le sou. Pour son futur on peut prévoir deux choses possibles ; soit il vivra au-dessous de ses moyens et cet argent la restera dans les banques ensuite il meure et laisse tout a un parent qui se chargera de tout gaspiller. L’autre possibilité est que ce pauvre perde tout son argent et devienne encore plus pauvre qu’avant car pour réparer les erreurs et maintenir un niveau de prospérité économique il nous une utilisation rationnelle de nos idées. Le pauvre n’utilise point les idées. ; il est si peu fier de lui qu’il pense que c’est le matériel qui fait toutes ses valeurs et son argent ne change rien a son état d’esprit.
4eme symptôme : Les attitudes dédaigneuses. Le pauvre ou encore le sous-développé est très dédaigneux. Il méprise celui qui apprend une chose pour la première fois. Il ignore que l’homme est ne pour apprendre. De plus, les erreurs ne sont pas foncièrement mauvaises car apprendre de ces erreurs c’est ce qui fait un homme intelligent. L’homme ne peut tirer que profit du progrès autour de lui, c’est pourquoi celui qui combat le progrès est un insensé, un pauvre et un sous-développé.
5eme symptôme : le manque de professionnalisme. Qu’est-ce qu’un professionnel. ? Un professionnel est celui qui ne fait pas n’importe quoi. Etre professionnel ne signifie pas achever de hautes études universitaires. Pas du tout. Un universitaire peut se montrer complètement anti-professionnel. Les normes du professionnalisme varient avec la situation, la profession et le poste occupe.
J’avais un professeur qui s’appelait le docteur Magloire. Il nous a souvent répéter cette blague : Le président Lescot assistait a une partie de football au stade de Port-au-Prince. Pendant le match il y eut une coupure d’électricité et une bande de garçons se sont mis debout pour siffler. Ils sifflaient, ils sifflaient et brusquement l’électricité est revenue et tout de suite l’attention de tout le monde s’est braquée sur notre cher président Lescot. Il était gêné et ne pouvait point se rasseoir parce qu’on s’était rendu compte que le président faisait partie des voyous qui sifflaient. Le pire dans tout ca, c’est que les autres voyous avaient put se rasseoir a temps et personne n’avaient pu distinguer leur visage et malheureusement le seul surpris fut Mr Lescot.et par surcroit debout avec les deux doigts dans la bouche. Chers amis, comment imaginer vous ce genre situation ? Voudriez-vous être a la place de Monsieur Lescot, a cette heure quoique fut le président de la république ?
6eme symptôme-- La tyrannie
7eme symptôme -- Le sectarisme- moun pa
8eme symptôme -- Le manque de tact
9eme symptôme-- Les animosités :
Les groupes de noirs originaires de différents pays se détestent. Ca a été pour moi une grande surprise d’apprendre que la partie française et la partie britannique du Cameroun ne s’entendent pas. Que curieux non. Aux Etats-Unis cette division continue entre les noirs et les noirs Américains s’affichent comme ceux qui détestent les étrangers de sa race. Savez-vous ce qui est plus curieux dans tout ca ? Un mexicain par exemple ne fait point la différence entre un Haïtien, un noir Américain ou un Jamaïcain par exemple. Ce qui veut dire que si un Haïtien, un Ougandais, un Jamaïcain etc. fait quelque chose de mal, c’est un noir qui l’a fait c’est tout. En dépit de l’animosité qui existe entre nous, aux yeux des autres nous sommes des gens de la même race et ce que nous faisons affectent les uns les autres.
Aux Etats-Unis, division est synonyme de faiblesse. Chers Haïtiens, quand dans ton travail tu démontres au boss ke ou pas uni ak Ayisyen parey ou, ce que tu lui dis en réalité c’est que tu n’as point personne de ton cote qui pourra te protéger et te défendre. C’est comme si tu lui, dirais : abuse-moi s’il te plait, tu ne risques rien je car je ne peux pas me défendre. Le boss ne va pas penser que tu es un Ayisyen supérieur, pas du tout. --
10eme symptôme : L’esprit de compétition : Un autre symptôme est l’esprit de compétition qui est encore le fruit du manque d’estime de soi. L’esprit de compétition entraine la singerie au lieu de l'imitation - c'est la pire attitude à adopter ici aux Etats-Unis.
- L’Evangile et les doctrines du sous-développement. Les différentes doctrines religieuses augmentent encore plus les animosités entre les noirs. Parfois il me semble que certaines doctrines sont crées juste pour maintenir les noirs dans la pauvreté et le sous-développement. Le plus souvent, ces doctrines-la confondent la pauvreté matérielle ả la pauvreté en esprit.
-Autres symptômes : - La monopolisation des pouvoirs et de l'autorité.
-- La corruption et l’esprit de rectification supplantent l'esprit d'initiative.
-- L'utilisation de l'intimidation au lieu de la conjonction des idées et des talents.
Le problème de la race noire en général :
-- Le manque d'estime de soi assaisonné par les effets de la propagande anti-colorée; ce que nous entendons par là: La propagande anti-colorée est la campagne de dénigrement entreprise contre les gens de couleurs en vue de les maintenir dans la division. Et c’est très grave car, Aux Etats-Unis, division est synonyme de faiblesse.
Les effets de la propagande : le noir se rejette et pour se sentir mieux il décharge ses conflits intérieurs sur des autres groupes de noirs. Les noirs Américains détestent les Haïtiens, les Jamaïcains détestent les Nigériens ce sont des exemples mais ils admirent tous par exemple l’Anglais, l’Allemand.
... Les actions de l'homme sont marquées non seulement par ses pensées conscientes mais aussi par les émotions accumulées dans son fort intérieur à un endroit bien précis où tout échappe à la conscience; c’est ce que la Psychologie appelle le subconscient. Le subconscient: Il y a des professions qui dépendent plus de ce subconscient que du conscient. Par exemple, nous avons la dactylographie. Les actions de l’homme sont marquées principalement par deux principaux mécanismes; la pensée consciente et les émotions du subconscient et c'est le subconscient qui détermine le type d'individu qu'on est. C'est le subconscient qui détermine quelle sorte de produit humain qu'on a à offrir à la société: un être productif ou un agent de la destruction; voyou ou gent de bien; un travailleur social ou un criminel, un homme d'action ou un oisif. Et c'est exactement ici qu'intervient la propagande.
Cette propagande a fini par nous convaincre dans notre subconscient que nous sommes des individus moins intelligents que les autres, des noirs moins beaux que les autres et parmi les plus vilains et les plus laids, des êtres inférieurs incapables de s'organiser, ou encore des gens à qui on fait une faveur si un individu d'une autre race accepte de l'épouser, des gens qui viennent d'un pays pauvre dont le sort est sans remède paske Ayisyen pap janm libéré, un peuple qui n'a aucune chance si Ameriken pa lonje men ba li, toute une liste de pensées négatives que nous avons accumulées pendant des siècles. Voilà comment la très grande majorité des noirs et des Haïtiens pensent.
Les armes de la propagande: la plus courante est le dénigrement l L’arme la plus efficace c’est une sorte de publicité muette qui met nos laideurs en spectacle au nom de la charité. Exemple : les vidéos avec des petits noirs malnutris aux cheveux non peignés et, les images des bidonvilles ; tout cela va dans notre subconscient pour y graver une piètre image de nous-mêmes. Sans le savoir, nous nous identifions à ces enfants-là et pour nous sentir mieux, de rejeter tout ce qui nous rappelle cet image. Nous devenons ainsi des monstres des monstres de la société qui empêchent a ceux de sa race de progresser. Car comme l'homme qui se sent bien dans sa peau fait moins de mal à la société.
Les grandes nations sont elles foncièrement de mauvaise foi?
Non, elles savent tout simplement se montrer intelligentes et tirer des avantages de n'importe qu'elle situation.
Les effets de la propagande: elles ont gravé dans notre subconscient un complexe d'infériorité et ce complexe d'infériorité est la plaie majeure dans laquelle il faut mettre le doigt pour améliorer la situation de la majorité des pays dirigés par des gens de couleur.
Comment les autres nous considèrent:
C'est curieux mais ils le savent. Ils nous reçoivent avec un large sourire qui dément complètement la perception qu'ils ont de nous.
Qu'est-ce que les grands pays savent?
1) Il n'existe point de pays pauvres, mais des gens pauvres, car la pauvreté n'est point physique. C'est un état d'esprit. Poverty is a state of mind.
2) Il n'existe point de pays sous-développés, mais des peuples avec des attitudes, des conceptions, des complexes, des manies du sous-développement. En fait quand nous pensons qu’ils nous considèrent comme des humains en réalité il voit un sous-développé, un pauvre de qui on ne peut espérer rien de bon.
Qu'est-ce qui a généré la propagande:
L'homme a toujours été très ambitieux;
Les empires universels: nous savons tous au sujet de la statue du songe de Nebucadnetsar. C'était la grande prophétie des empires universels: Babylone, la Grèce, l'empire Ando-Persan, et l'empire romain. Depuis les temps les plus reculés de l'histoire du monde, l'homme a toujours eu le désir de dominer les autres.
Après la chute du dernier empire universel, l'homme n'a pas pour autant baisser les bras dans sa quête de suprématie. L'Europe a vu l'avènement des grandes puissances maritimes: l'Angleterre, le Portugal, L'Espagne, la France.
Que faisait ces nations-la, elles partaient à la découverte;. Au nom de l'Evangile, s'emparaient des territoires des autres et asservissaient les indigènes. Après la découverte de Christophe Colomb leur point favori devint très bientôt l'Amérique. Il y existait notre charmante ile d'Haïti aux plages regorgeant d'or. Plus tard la France est venue pour exploiter une autre richesse d'Haïti, son sol et son climat. C'est ainsi qu'est venue ce que nous appelons la révolution de la canne. A cette époque la canne était la seule matière utilisée dans la préparation du sucre. Les Arawak et les Caraïbes étaient déjà en voie d'extinction depuis l'exploitation des mines d'or avec les espagnols et la canne exigeait un rude labeur continuel.
Nous sommes aussi ambitieux de dominer les autres, mais la seule différence c'est que nous le faisons à la petite échelle. Ce n'est point mauvais d'être ambitieux
Pour ravoir notre liberté, Nous avons une très grande guerre a faire. Mais cette fois nous avons à le faire non contre les autres mais contre nous-mêmes. Pour sortir de notre pauvreté, nous devons aussi rejeter les habitudes et les pratiques qui la conditionnent. Chers amis je ne prétends pas d'éduquer les noirs; je ne peux pas le faire. Mais c'est un appel que je veux lancer à vous tous ici présents.
La solution:
C'est le siècle du professionnalisme, de la culture et de la diplomatie.
-- Jésus-Christ lui-même a établi les bases du professionnalisme: donner à César ce qui est a César et a Dieu ce qui est a Dieu.
-- Le Christ a établi les bases d’une société démocratique et organisée. A chacun sa tache selon ses aptitudes. Point de leadership absolu mais délégation de tache et d'autorité. Jésus-Christ laisse à Paul la tache d'établir le lien entre la Loi et la Grace. Parce qu’il était un docteur de la loi.
-- Le Christ établit aussi que le royaume de Dieu est un monde ou prévalent les valeurs: Un riche ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Tout est vanité. La mer nettoie les plages, c'est ainsi que la destinée fait succéder les générations sur terre. Pour cette raison il est très important d’apprendre a partager.
-- Exercer une fois active et non passive; développer un esprit d'initiative. Prendre le temps de lire et de s’informer sur tout ce qu’on fait.
Arrêter de faire de la politique et travailler sur le plan social. La meilleure chose que nous pouvons faire pour la race noire est de convaincre les noirs a mieux s’aimer, a mieux s’accepter l’un l’autre et a mieux s’entendre. Je sais que se ne sera point facile ; mais pas impossible. Pourquoi devons-nous supporter les constantes humiliations des patrons, n’est-ce pas parce que nous connaissons l’importance du travail. Cette même formule nous pouvons l’utiliser pour combattre les animosités : convaincre les noirs de la grande nécessité pour eux de mieux s’entendre. Les temps modernes nous offrent un atout : les méthodes publicitaires. Nous pouvons une promotion de l’importance de la solidarité entre les noirs. Par exemple, nous avons les spots publicitaires, les pancartes, les articles, les poèmes, les conférences. Le cerveau humain enregistre les informations sous forme de codes ; en lançant des messages sur le sujet, nous finirons par graver nos messages sous forme de codes dans les cerveaux et sans le savoir, les gens changeront.
-- Cesser de nous concentrer sur le négatif mais fixer notre attention sur les points positifs et les utiliser pour positiver les points négatifs qui mènent la guerre contre notre dignité.
-- Détourner notre attention de ce qu'il nous manque dans la vie et plutôt fixer notre attention sur ce que nous avons, sur ce que nous voulons et sur ce que pouvons faire pour améliorer les conditions de notre existence.
-- Quand tu vois ton frère faire quelque chose de génial, ne lui porte point envie. Ne soit point jaloux de son sort, mais cherche le génie qui est au-dedans de toi. Chacun de nous peut faire quelque chose de génial qui mérite le respect et l'admiration de tous. Tu ne te sens point géniale parce que tu n'as pas pris le temps d'explorer au-dedans de toi. De même, nous les Haïtiens avons longtemps pensé que notre pays était l'un des plus pauvres du monde parce que tout simplement nous n'avons pas pris le temps d'explorer notre sous-sol.
-- Cesser d'être le pauvre, le sous-développé, le rase, le non professionnel, le noir car ces conditions n'existent que dans nos esprits. Contentez-vous tout simplement d'être humains et des êtres merveilleux qu'un Dieu extraordinaire a créés pour être aussi des créateurs. Ce n'est vraiment sur le plan corporel que nous ressemblons à Dieu et c'est pour la même raison que l'homme ne ressemble point au singe. C'est notre capacité de penser, de créer et notre imagination impressionnante qui fait de nous des êtres créés à l'image de Dieu.
C'est la vraie liberté; oubliez cette affaire de fils d'esclaves, de noirs, d'Haïtiens tèt grenn, mais considérer vous comme des êtres extraordinaires dont les idées peuvent changer la face du monde.
-- Poser les armes du passé: fusils, manchette, manifestations. Nous placer dans l'éthique du 21ème siècle en utilisant les armes modernes qui sont la culture, la diplomatie et le professionnalisme.
-- Qu'est-ce que le Christ propose?
-- Qu'est-ce que l'Eglise peut faire. Entreprendre une campagne au point de vue sociale. Promouvoir une ambiance saine et libre de tous conflits pour les âmes du Seigneur.
Ce que chacun de nous peut faire. Ayisyen pa bon. Lidè yo pla vle fè anyen pou Ayiti. Mwen pa bezwen fransè, la Frans pa remèt mwen anyen. Très souvent nous entendons et émettons ce genre de commentaire, n'est-ce pas? Ce type de commentaire ne décrit que l'état d'esprit qui fait de nous l'un des pays les moins avancés du monde. La réalité que est la France est au Français, Haïti aux Haïtiens l et la communauté noire est a tous les noirs. La France doit travailler pour le progrès de la France, les Haïtiens pour celui d’Haïti et tous les noirs pour le progrès de la race noire.
Parfois aussi nous disons: la France a fondé sa richesse sur l'esclavage et mais ils nous ont laissé nos bras, nos idées, notre sol et notre climat; de plus ils nous ont laissé leur langue et son prestige et les côtés splendides de leur culture, comme notre démarche et notre élégante manière de nous exprimer.
Organiser des conférences de votre cote et répandez le message que Christ est mort pour chacun de nous. Nous devons lui ressembler en apportant et en encourageant le progrès autour de nous.
Merci.
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