Les chrétiens du monde arabe fragilisés par les révolutions

Oui, en ce dèbut de sciecle entre les chètiens et le musulmans, il y a un gros soucis? Le problème vient des extrémistes musulmans. Sinon, entre les chrétiens et les vraies Islamiques, qui respectent le vrai Coran. En France, on distingue une entente par les réunions entres eux. Les autres sont des fous, du genre Ben Laden ? Et des dictateurs Arabe et Africains

Le front islamique du salut n'existe plus en Algérie, c'était une menace pour tout le peuple Algériens, et non seulement les chrétiens, votre article nous revoie a des années en arrière, des années que nous ne souhaitons plus revivre.

De quels chrétiens du mode arabe parlez-vous ?
Les arabes-chrétiens,Chrétiens arabophones ou des Chrétiens se rendant ou résidents dans un pays arabe !?

Excellent couscous royal ce billet "religionnaire", aller, nous dirons de géographie des religions .

N.B:
"(Le numéro deux du parti islamiste d’Égypte est copte,c'est à dire un Chrétien d’Égypte arabe et arabophone tout comme notre francophone Boutros Ghaly de l'Onu. )"

Toute cette faute est par les chefs des Etats pas l’un ou l’autre, il n'ya rien au monde qu'on ne peut y résoudre mais quand on ne se base qu'a la discrimination de l'un contre l'autre on y trouvera jamais de la solution a nos problèmes. Chaque jour des même problèmes partout dans le monde, si on cherchait a trouver une solution pour tous en général cela peut être la meilleure des solutions mais on ne sache qu’une chose fait mal seulement qu'en voyant son proche ait du mal et même par cette cause la haine par retour ne permet jamais de penser a la solution qu’il faut. La première des choses a faire chaque chef d’Etat doit y gérer le peuple de sa nation de la même qu'il veut qu'on y gère les frères et sœurs de son peuple dans l'autre part du monde (sans distinction du religion, de la race, du sexe, etc …) – ainsi un bon exemple est donner ; car chacun a toujours un frère, une sœur ou un ami dans l'autre bout du monde. On doit y beaucoup voir comment trouver des solutions a nos propres problèmes - c'est bien que beaucoup s'y fait mais toujours il ya trop a faire. L’homme est vraiment capable de se trouver de la solution à toute difficulté lorsqu’il se décide alors chers chefs des Etats partagé des idées le dessus pour sauver l’humanité qui n’est rien que nous même.

Franchement surprise par le présent article. Pourquoi parler de fragilisation des chrétiens et se gêner à faire un article à ce propos alors qu'il n'y a pas une raison? C'est comme faire un article sur la "fragilisation de la France par l'ouverture des frontières". Cela ne fait que provoquer un sentiment d'insécurité et la prise de la religion comme drapeau identitaire. Cela me semble proche des propos de M. Sarkozy autour de la lettre de Guy Môquet et de la figure de Jeanne d'Arc. Restons critiques à l'égard des événements mondiaux et regardons-nous devant le miroir pour parler de la façon dont nous fragilisons certaines confessions comme l'Islam. Je suis chrétien mais me trouve une grande injustice à parler dans les termes qui parlent beaucoup de nos concitoyens.

L'article cite des pays tels que l'Arabie Saoudite et l'Algérie entre autre où il y a peu ou pas de chrétiens et pas de Printemps arabe non plus. Un peu de sérieux et moins de clichés. Les minorités comme la majorité souffraient et souffrent toujours sous les dictateurs et suggérer que les revendications des masses arabes sont dangereuses pour les minorités est une insulte à l'intelligence. Pour ceux qui suivent réellement ce qui se se passe en Egypte remarqueront que les coptes sont pour la première fois impliqués, n'ont pas peur et exigent leurs droits comme les autres. Il y a aussi depuis quelques mois une fissure qui se dessine entre les jeunes coptes et leur Eglise à qui ils repprochent de les avoir toujours obligés de se soumettre au pouvoir; ils ont menacé publiquement d'interdire l'entrée des membres du pouvoir actuel dans les églises le 7 janvier 2012 (Noël copte)et demandé au pope Shenouda de ne pas les inviter. Pour ce qui est des islamistes, ils évoluent vers le jeu politique (pour ceux qui suivent et observent) et s'éloignent de la violence, leurs déclarations peuvent être aussi choquantes que celles du Tea party, certains républicains US qui prétendent que les palestiniens n'existent pas ou autres lunatiques en Europe. Le monde arabe a aussi le droit d'avoir ses lunatiques

Je trouve intéressant ce point de vue et le langage employé car il me semble que de plus en plus on parle d'islamisation alors que jamais on parle de chrétianisation. On parle de persécution des chrétiens mais on ne parle jamais de persécutions à l'égard de musulmans. Est-ce un problème de perception culturelle lié à ce qui nous semble "normal" et "anormal", "sain" ou "maladif" ? Nous parlons d'islamisation comme d'un cancer maligne qui grandit mais nous prêtons aucune attention à phénomène de chrétianisation grandissant qui a lieu en France véhiculé par certaines idéologies conservatrices et dans d'autres pays comme l'Espagne, l'Allemagne, les Etats-Unis et dans une bonne partie de l'Amérique Latine. Il me semble qu'il faudrait faire une autocritique et regarder avec plus de recul ce qui se passe au sein de nos sociétés, car autrement on risque de pointer du doigt d'autres sociétés qui vivent des phénomènes culturels parfois moins profonds que ceux qui ont lieu dans nos propres sociétés. Voici les paroles d'une femme athée, française d'adoption, qui observe de plus en plus d'intolérance et de "confessionalisation" des analyses sociaux. Pourquoi parler de "risques de persécutions" ou de "danger" de persécutions ou rejet avant qu'il y ait eu des démonstrations de violence liées au rejet de groupes en raison de leur confession? Ce ne serait pas justement les fabriqués et soulever un débat qui risquerait plutôt de déclencher la peur et le sentiment d'insécurité et de provoquer plus tard la mise en scène de la violence effective? A ce propos j'ai en tête le magnifique film de H.G. Clouzot de 1943 Le Corbeau, qui insiste sur le danger des discussions basées sur des conjectures dans la consolidation des conflits sociaux. Je me demande s'il ne faudrait pas soumettre à une analyse critique et sociologique le langage que l'on emploie pour définir ou décrire un phénomène conflictuel tel que les révoltes, car parler d'islamisation plutôt que de l'apparition de groupuscules prônant l'importance de la religion comme symbole de sauvegarde identitaire par exemple me semble déjà une grande différence. Enfin, ce serait un bon sujet de débat en tous cas. Bien à vous, Mirabelle la lectrice intéressée par la politique du langage ou par le langage du fait politique.

Les musulmans d'Europe ne se font pas égorgés chez eux, ou mitraillés a leur sortie de leurs lieux de culte! Il y a une discrimination contre les musulmans, c'est vrai, mais pas de la persécution!

L’ONG Portes ouvertes devrait analyser les persécutions des musulmans d’Europe et surtout de France qui m’ont pas le droit de pratiquer convenablement leur religion. Les hommes m’ont pas le droit de prier pendant leur temps de pause au travail(par contre on peut aller fumer une clope) ils est dorénavant possible d’être licencie pour port de barbe trop épaisse (mes pas pour tatouages ou piercing sataniques), les jeunes filles croyantes et voilées ne peuvent pas accéder a l’éducation si ce n'est au mépris de leur foi et leurs mères m’ont plus le droit de cacher leur visages ! Sans compter les insultes gratuites de plus en plus fréquentes envers les musulmans ! Je pense que cette ONG a de quoi écrire un livre sauf si derrière l'ONG se trouve une OILI organisation internationale de lutte contre l'islam !